Facebook Twitter Youtube Instagram
Frontera

Acusan a conserje de kinder de 18 casos de abuso sexual

Padres de familia del jardín de niños Emma Beatriz Sahagún M., se manifestaron frente al plantel, para exigir una investigación exhaustiva por las supuestas agresiones sexuales cometidas contra estudiantes del plantel.

Los padres de familia acusan al conserje de la institución educativa, identificado como Alberto, así como podrían existir al menos 18 víctimas, aunque esta cifra aún no ha sido confirmada por las autoridades.

El jardín de niños está ubicado en el cruce de las calles Sevilla y Checoslovaquia de la colonia Constitución, donde desde la mañana los padres de familia acudieron a manifestarse.

Una de ellas fue Verónica, una madre de familia, quien dijo que el conserje está detenido como presunto violador, pero según los exámenes de los menores varios sí fueron abusados.

«La denuncia se puso desde el 14 de junio y se hizo un llamado a algunos papás. Ahorita hay investigación de 18 niños que están en exámenes psicológicos y médicos para ver cuántos se suman», dijo.

Asimismo, Ricardo, padre de una de las víctimas, narró el momento en que fueron informados sobre la situación.

Ver esta publicación en Instagram

Una publicación compartida por CircuitoFrontera | Periodismo Independiente (@circuitofrontera)

Dijo que el pasado 14 de junio, su esposa y él fueron citados por directivos de la institución, junto con otros padres de familia para tratar un tema delicado.

«No sabíamos qué tipo de tema (…) Nos citaron para un tema delicado y mi esposa sale llorando, diciéndome que detuvieron al conserje de aquí de la escuela, Alberto, porque está acusado de una violación en contra de una niña», comentó.

Expuso que esa misma tarde, les nos mandaron otro mensaje, citándonos de nueva cuenta para el día viernes, que es el último día de clases de los niños. Inclusive, ellos (la escuela) tenía aquí una albercada, pero ya venía la Fiscalía», añadió.

¿Qué dicen las autoridades?

Al respecto, la Fiscalía Especializada en Delitos de Género, a través de la fiscal Wendy Paola Chávez Villanueva, informó que los hechos se están investigando y hasta el momento una persona está vinculada a proceso por la imputación de un hecho de naturaleza sexual.

«Días previos a esta vinculación a proceso, que fue el 17 de junio, es decir, el 14 de junio de este año, se tuvo una intervención por parte de la Fiscalía Especializada con las autoridades educativas y los padres de familia para comunicar la situación», dijo.

Mencionó que se les hizo una propuesta de un plan de investigación con el objeto de verificar si existen más hechos que deban de ser denunciados.

«Hasta el momento, hemos realizado una intervención con 18 niños y niñas con el objeto de verificar o descartar que pudieran haber sido víctimas de alguna agresión de naturaleza sexual (…) Se encuentran en proceso de agotamiento estas actividades que se han planificado», señaló.

La fiscal indicó que aún no concluyen con el resto de las intervenciones que se deben de hacer con más infantes, pero continúan con las actividades de intervención en este espacio, para verificar si existen más niños o niñas que pudieran haber sido víctimas de la comisión de algún delito.

En tanto personal de la Secretaría de Educación en la zona Norte, informó que tenía conocimiento, pero que hasta el momento se está recopilando la información.

Asimismo se indicó que las declaraciones se darían a conocer hasta mañana (jueves 11 de julio), debido a que el subsecretario y el jefe de SEECH están fuera de la ciudad.

Sobre este tema de abuso infantil, Tania Ramírez, directora de la organización Red por los Derechos de la Infancia en México (REDIM), declaró a Circuito Frontera que al retomar las clases presenciales, muchos niños empezaron a compartir con sus maestros los abusos que habían sufrido en casa.

Esta situación se refleja en los datos de lesiones reportados por la Secretaría de Salud, que muestran un incremento significativo en casos de violencia infantil y abuso sexual.

Google Maps

Según los análisis de REDIM, la violencia familiar y el abuso sexual aumentaron durante el confinamiento, por lo que la organización publicó un análisis detallado de estos datos en su blog, donde destacan el incremento en las denuncias y casos reportados de violencia contra la infancia en México.

La directora de la organización expuso que existe una necesidad de prestar mayor atención a estos casos y de implementar medidas de protección para los niños y adolescentes, con el propósito de prevenir esta situación.

Hasta el momento, la indignación y el temor de los padres de familia es palpable, en tanto que la comunidad escolar del jardín de niños Emma Beatriz Sahagún M. se encuentra consternada y exige respuestas claras y acciones contundentes por parte de las autoridades educativas y judiciales.

Frontera

Realiza FEM rastreo en Camino Real

En seguimiento a los casos vigentes de mujeres, adolescentes y niñas desaparecidas, la Comisión Local de Búsqueda y la Fiscalía Especializada en Atención a Mujeres Víctimas por Razones de Género y a la Familia (FEM) en la Zona Norte, realizaron un rastreo en las inmediaciones del Periférico Camino Real de Ciudad Juárez.

Los trabajos se desarrollaron en un predio contiguo al panteón “Jardines del Recuerdo”, ubicado a la altura de las calles Cieneguilla y Guerrero Negro, considerado como punto de interés para las investigaciones que siguen por parte del Ministerio Público.

El Grupo Especializado de Búsqueda, acompañado por Agentes del Ministerio Público, elementos de la Agencia Estatal de Investigación y Peritos adscritos a la FEM, documentaron la inspección aérea y terrestre que se realizó en el lugar, descartando la presencia de pruebas de interés criminalístico.

Ambas corporaciones continúan trabajando de forma conjunta en diversos puntos de la ciudad, con el objetivo de dar seguimiento a indicios relacionados con la desaparición de mujeres, adolescentes y niñas en la frontera norte del estado.

La Fiscalía Especializada en Investigación de Derechos Humanos y Desaparición Forzada, a través de la Comisión Local de Búsqueda (CBL), exhorta a la ciudadanía para continuar aportando información útil que ayude a la localización de personas.

Para cualquier información, puede contactar a los programas de búsqueda oficiales a través del número de emergencias 911, 089 de Denuncia Anónima o directo a la CLB en el número (614) 429-33-00 Ext. 11343 en Chihuahua y (656) 629-33-00 Ext. 56921 y 56924 en Ciudad Juárez.

Comunidad de Medios

El Tlachiquero: por amor al pulque

Antes de que el sol estuviera en su justo horizonte, vislumbré entre los cerros lejanos, apenas iluminaba la mañana. Se escuchó el trotar de lo que pudiesen ser unos
caballos, es don Leandro llegando a su tlatel ubicado a las faldas del enigmático
Teponaztle.

Don Lenadro es un hombre de unos 50 años, fuerte, de tez morena clara, facciones gruesas, ojos cafés claros, bigote. Hombre del campo; porta su sombrero beige, casi gris, una camisa roja que asemeja tela gruesa de mezclilla o manta, pantalones vaqueros. La fiel representación en el imaginario colectivo de un señor de la tierra.


Los tlateles que componen la comunidad de los Reyes Nopal, en Tepetlaoxtoc, Estado de México, son unos montículos de terreno que presentan cierta deformación, no son planos y son dificiles de trabajar en ellos, sobresalen elevaciones de tierra como si fuesen pequeños
cerros.

Son adecuados para plantar nopales, magueyes y huizaches, en estos lugares semiáridos logran darse ciertas especies de suculentas. Además, es común encontrar liebres, techalotes, viboras, tlacuaches y aguilillas que rondan los cielos buscando alimento.

Los tlateles de don Leandro están sobre melgas en tiempo de sequía. En otoño e invierno sobresalen unos impetuosos magueyes, tres hileras de ellos figuran en el pequeño terreno.


El majestuoso verde maguey irradia con los rayos del sol. Frente a este terreno, pasando la vereda tiene otro tlatel, un poco más grande de la misma manera sobre melgas.


Cuando es temporada de siembra los magueyes se esconden entre las verdosas y Ilameantes milpas que imponen suntuosidad, pero en tiempo de barbecha y pilones los magueyes figuran con su verde cálido entre el pálido paje.


Don Leandro llega acompañado de su mula y su yegua, con su sombrero beige de campesino, enmugrecido por el quehacer que implica la tierra. Fresco y sonriente se dirige a su primer tlatel, a supervisar su terreno, y sus magueyes. Amarra a sus animales en la cerca para ir a revisar cada uno de sus magueyes y decidir cuál ya está listo para raspar.


Levanta la piedra que cubre la penca que sirve como protección al corazón del maguey, después de quitarla se fija si en el fondo hay líquido, si lo hay, lo extrae pero no con un ocote, pues los de ahora son muy frágiles y se rompen fácilmente dice él, – me hubieses dicho que ibas a visitarme para traer uno, es que lo cuido porque de los que tengo ya no hay-.

Entonces, solo lleva consigo una botella retornable de Coca-Cola de 2 litros y medio perforada con una manguera. Mete la botella y empieza a aspirar. La botella se va llenado con un líquido levemente amielado el cual vacía en un garrafón.


Luego gime, raspa la caverna del maguey. Pobres magueyes, tan bellos y solemnes que se ven a la luz del sol, pero cuando uno se acerca a ellos se ve lo deteriorados que se ponen, Amado Nervo diría: ¡Cómo fingen los nobles magueyes, a los rayos del sol tropical, misteriosas coronas de reyes, colosos vencidos en pugna mortall.


Me asomo a una jícara que un maguey desvanecido ha dejado, está completamente seco, ha dado su vida para proveer un rico manjar, su corazón es enorme, me pregunto, ¿cuánto líquido habrá dado?


Se dice que una planta de maguey puede llegar a producir hasta 500 litros de aguamiel a lo largo de su vida.


Don Leandro me platica que el solo saca 20 litros diarios de su trabajo por la mañana y por la tarde, raspa alrededor de ocho magueyes, pues hay gente maldosa que se los viene a maltratar o vienen buscando chinicuiles y eso hace que la vida del maguey se acorte maltratando la planta.

Don Leandro es de los últimos tlachiqueros que sobreviven en la que un día fuera una de las tierras enardecientes de magueyes, nopales y maíz en el altiplano central: Tepetlaoxtoc, Estado de México, perteneciente al triángulo del pulque.


Cuando es tiempo de siembra además de cuidar y proveer a sus magueyes siembra maíz, frijol y calabaza en sistema de melgas. El ara la tierra a la manera antigua, con su yunta.


Día y tarde, ese es el trabajo de un tlachiquero, dícese de aquella persona que raspa, junta el agua que emana del maguey o agave salmiana; es su misión buscar el sustento para sus días y lo hace trabajando a través del campo.


Cuando el sol rumora que se va y queda su igneo resplandor anunciando la noche, a don Leandro se le ve alejarse montado en su mula, él dice -no traigo burro porque, ¡ya tampoco hay burritos, se están acabando!-.


Pareciera un ser mítico del que ya no hay, llega por las mañanas antes de que el sol aparezca y se va por las tardes cuando el sol se guarda, llevando consigo una garrafa para después juntar con la semilla en su tinaca y preparar el octli: la bebida de los dioses.

Desde nuestra Comunidad de Medios, compartimos con esta publicación de Linotipia que puedes consultar completa aquí

Border Noise

Necrofobia: Un pilar del Death Metal en Ecuador

En la urbe de Riobamba en Ecuador, el sonido del Death Metal retumba desde diciembre de 1991, una ciudad que vio nacer a Necrofobia, una de las bandas más influyentes de este género en ese país.

Fundada con la formación original incluía a Raúl Vaca (bajo y voz), Johnny Kalvach (batería) y Cristian Oña (guitarra).

La banda debutó en concierto el 2 de mayo de 1992, marcando el inicio de una carrera que ha dejado una huella imborrable en la escena musical subterránea de América Latina.

En sus primeros años, Necrofobia experimentó con diferentes alineaciones, con Ángel Borja y Julio Hasing alternando en las guitarras.

Durante este tiempo, grabaron un ensayo casero con dos temas que sirvió para promocionarse en los medios subterráneos de Ecuador.

En abril de 1994, lanzaron “Desangrar Dioses”, un ensayo de siete temas en la línea Death Metal que distribuyeron de manera limitada.

La banda mantuvo una alineación estable desde 1993 hasta 1997, con Johnny Kalvach en la batería, Omar Ortiz y Paúl Freire en las guitarras, y Raúl Vaca en el bajo y la voz.

En 1997, se unieron Germán Fuenmayor y Rafael Veintimilla como guitarristas, e Iván Urquizo como vocalista.

En enero de 1998, grabaron en Pentagrama Estudios de Quito su tape oficial independiente “Omnipotente”, que incluía seis temas y un outro, con una producción profesional en sonido y portada a color.

La distribución de este material se extendió a varios países, obteniendo críticas positivas de medios especializados en todo el mundo.

A lo largo de su trayectoria, Necrofobia ha enfrentado varios cambios de alineación y ha continuado evolucionando su sonido.

Entre diciembre de 1999 y enero de 2000, grabaron “Dios Verdugo” en Strom Digital Studio de Riobamba, un álbum que marcó un hito al ser editado en formato digipack de lujo por el sello quiteño El Sótano Recs.

Este trabajo incluyó siete temas en la línea Death-Grind Metal y se distribuyó a partir de marzo de 2001.

En septiembre de 2003, la banda comenzó a grabar “Dark, Deep and Eternal”, que fue lanzado en junio de 2004 con ocho tracks, cuatro en inglés y cuatro en español.

La alineación de esta producción incluía a Iván Urquizo en los vocales, Raúl Vaca en el bajo y coros, Santiago Martínez en las guitarras y Johnny Kalvach en la batería. La distribución estuvo a cargo de Hard Bleeding Records de Quito.

A partir de octubre de 2008, Necrofobia se estableció con una alineación que incluía a Johnny Kalvach en la batería, Raúl Vaca en el bajo y voz, Germán Fuenmayor en la guitarra, Patricio Suárez en la guitarra, y Danny Fuenmayor en los vocales.

Durante sus 33 años de trayectoria, la banda ha tocado en innumerables conciertos en Ecuador y ha compartido escenario con bandas internacionales como I.R.A., AKERRAK, FERTIL MISERIA, PURULENT, y MISTY FATE de Colombia, entre otras.

Necrofobia ha sido pionera en muchos aspectos, siendo la primera banda ecuatoriana de Death Metal en tocar fuera del país. En septiembre de 2001, fueron invitados al “Cuarto Encuentro de Metal” en Cali, Colombia.

También fueron la única banda de metal de Riobamba invitada a participar en el renombrado Quito Fest 2013 y en el proyecto del Ministerio de Cultura y Patrimonio del Ecuador, “Antología del Rock Ecuatoriano Vol 1”.

En 2020, Christian Enríquez se unió como manager, iniciando el trabajo en un nuevo álbum y realizando varios eventos en diferentes ciudades de Ecuador. En octubre de 2021, Patricio Suárez regresó a la banda, contribuyendo a la creación de nuevos temas para el próximo disco.

A finales de 2021, firmaron con EXHUMED RECORDS para la reedición del álbum “Dios Verdugo”, que fue lanzado en junio de 2022 con una edición limitada de 300 copias y 25 boxes especiales.

Actualmente, Necrofobia está en plena producción de su nuevo CD, “Sacro Muerto”, que mantiene la misma línea de su anterior trabajo “Dios Verdugo”.

La alineación actual incluye a Adrián Salazar en la voz, Johnny Kalvach en la batería, Patricio Suárez en la guitarra, Alex Sánchez en el bajo y Raúl Vaca en la guitarra y segunda voz.

La importancia de apoyar a bandas de géneros poco conocidos, especialmente desde Ecuador y América Latina, no puede subestimarse.

Si quieres seguir a Necrofobia aquí te compartimos su cuenta oficial:

https://www.facebook.com/necrofobia.deathmetal

Necrofobia ha demostrado que, con perseverancia y talento, es posible trascender las barreras locales y obtener reconocimiento internacional.

Su éxito es un testimonio de la riqueza y diversidad de la escena musical subterránea en la región, y un llamado a los seguidores del metal a apoyar y valorar a las bandas que, como Necrofobia, enriquecen nuestra cultura musical.

Frontera

¿Marge Simpson o Frida Kahlo?

Denominada como “La Escultura”, este monumento hecho de fibra de vidrio, de 3.5 metros de largo y que reposa en el vestíbulo del Centro Cultural de las Fronteras de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ).

Para quien pasa inadvertido, la efigie podría parecerle simplemente Marge, la matriarca de la popular serie norteamericana de dibujos animados “Los Simpson”.

Sin embargo, si la observa con atención, podrá notar algunas peculiaridades en su rostro que hacen referencia a la extinta pintora mexicana Frida Kahlo.

Debido a que nació y creció en Nogales, Sonora, y que por motivos de estudio y trabajo conoció varias fronteras de México y Estados Unidos, Juan Pablo Chipe, un artista visual que se interesó en un proyecto de artes visuales en el que la mujer fronteriza tomara protagonismo.

Juan Pablo Chipe / Tomada de Instagram

“Si te fijas, la pieza está inspirada en dos caracteres: Marge Simpson de Estados Unidos y Frida Kahlo de México, es una mezcla, un híbrido que quería que fuera el resultado de dos íconos femeninos que representaran a las mujeres que viven en frontera; empresarias, prestadoras de servicio, trabajadoras de maquila, pero también a las que se hacen cargo de su familia de manera autónoma. Por eso me parecía importante instalar este primer ejemplar aquí en Ciudad Juárez, donde radican mujeres con mucha simbología”.

En el caso de Marge Simpson le pareció que era la modelo perfecta de la mujer típica estadounidense; devota, la que cuida a su familia, mientras que con Frida quiso reflejar a esa mujer fiel, cariñosa, entregada, pasional, aquella que tiende a solucionar los problemas familiares.

La efigie, el artista visual la diseñó en Madrid, donde actualmente radica y tiene su estudio.

Fronteras donde se pretende instalar estas esculturas

Su objetivo es desarrollar 24 piezas similares que sean instaladas en fronteras de México y Estados Unidos.

En cuanto al nombre “La Escultura”, es porque se pretende que sea bautizada en cada lugar donde sea ubicada, acorde a su entorno, lo cual podría significar un reto “porque cada frontera es un mundo, son muy distintas entre sí”.

¿Cómo va el proceso del resto de las obras?

“Va lento, porque ahora mismo lo estoy financiando yo mismo. Lo pensé mucho, porque sabía que sería un proyecto muy grande, enorme, además, insisto, los costos de producción y traslado; embalaje, aduana… En fin, ¡una locura!”.

Prueba de ello, esta figura viajó casi 9 mil kilómetros para llegar hasta su destino, la antigua Paso del Norte. La travesía estuvo así: primero viajó a bordo de un barco desde Valencia, cruzó el Mediterráneo, el estrecho entre África y España hasta arribar al puerto de Veracruz y continuar su trayecto por carretera rumbo a Ciudad Juárez.

 Acerca del autor

Juan Pablo Chipe nació y creció en Nogales, Sonora. Estudió Artes Visuales en Tijuana, donde vivió y trabajó algunos años y continuó su carrera en Madrid.

Su vínculo con la UACJ obedece a que cada semestre imparte charlas y talleres con estudiantes de la licenciatura en Artes Visuales.

¿Qué se pretende dejar en la memoria del público que aprecie la pieza?

“Que no olvide que las identidades fronterizas son únicas, que por vivir en la frontera con México no te hace tan mexicano ni por vivir en Estados Unidos tan estadounidense, porque tenemos dinámicas muy similares”. Por otra parte, al estar tanto tiempo del otro lado del hemisferio ha notado esa mala fama que tienen las fronteras, como es el caso de Ciudad Juárez con el tema de las drogas y la violencia.

“Entonces, hacía falta un proyecto de arte público permanente con estas características para promocionar la frontera de otra forma; más positiva, que sepan que no todo aquí es malo, que vengan con libertad, sin miedo”.

Hoy por hoy, una réplica de “La Escultura” se encuentra en Venecia, ya que fue seleccionada para participar en la 60.ª Exposición Internacional de Arte, “La Biennale di Venezia”.

Antes de culminar la entrevista, se le pide que brinde un consejo para los alumnos de Artes Visuales de la UACJ que quieran incursionar en algún proyecto.

“Yo lo que siempre les digo es que crean en sus ideas y que se avienten, sin temor”.

“La Escultura, está permanentemente situada en el vestíbulo del Centro Cultural de las Fronteras y es una selfi obligada para los visitantes.

El autor de esta obra agradece a la doctora Alpha Elena Escobedo Vargas, directora general de Difusión Cultural y Divulgación Científica y a Daniela Berenice Gutiérrez Prieto, quienes son las personas que han estado apoyando el proyecto por parte de la UACJ, mediante el Centro Cultural de las Fronteras.

Instagram del artista: @JuanPabloChipe

Comunidad de medios