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Frontera

¿Qué celebramos los mexicanos cuando celebramos al país?

Día de la Independencia, de la Revolución, Batalla de Puebla y otras, son el pretexto perfecto para engalanar salones escolares y espacios públicos, y vestir prendas representativas de lo que creemos era la usanza allá por aquellos años en los que no nos tocó vivir.

Trenzas, faldones, sombreros y, por alguna razón, algunos hombres creen que la playera de la Selección Mexicana de Fútbol también es vestirse como mexicano.

Porque los otros días no nos veríamos como mexicanos, sino como personas normales.

Toda esta parafernalia impuesta desde décadas atrás ¿Qué significa para nosotros?

1810 y la Guerra de Independencia surge en el momento en que un grupo de pensadores con más privilegios que la mayoría del país, pero con menos privilegios que quienes gobernaban en el Virreinato tuvieron el coraje para abandonar su zona de confort y luchar por lo que creían era justo.

A ellos, por su puesto, también se unió la gente trabajadora, pero fue sin duda el apoyo de personas con apellidos de casta y con poder adquisitivo para actuar a espaldas de gobierno una gran ayuda para las fuerzas de los rebeldes.

La afrenta era contra el Virreinato, contra la imposición de un gobierno que veía a su pueblo como algo inferior y deleznable, como seres de segundo nivel o tercero.

Y como dicen, México es un pueblo aguerrido lleno de hombres que comen picante y toman tequila sin miedo a una úlcera péptica, nos alzamos en armas.

Y nos incluimos en la gesta, aunque no haya sido en nuestro siglo porque siempre será un orgullo ser valiente y nos proyectamos en aquello que consideramos “cool”, como la sirenita de pelo rojo y Henry Cavill (Superman).

Pero es 2022 y una fila de blancos mexicanos, privilegiados, frente a las cámaras de TV nacional, rodeados de adornos tricolor, en conmemoración al mes patrio se entristecen y lamentan la muerte de una reina que jamás les gobernó.

Porque a los privilegiados ahora no les importa la justicia, sino tener más privilegios ¿A alguien le importa algo relativo a los demás dentro de esta cultura de la meritocracia realmente?

Debayle llora en su programa de radio por una mujer que en el mundo la hace, gente famosa da su pésame en redes sociales, buscan en ellos cualquier cosa que los relacione, aunque sea vagamente, con Inglaterra, para así adueñarse del duelo del país extranjero.

Nadie en este mundo grito más alto “Diosito, sácame de Latinoamérica”, que la cúspide de la de la sociedad mexicana y dan mucha pena ajena.

Y en el mes patrio, llenos de banderitas por todos lados.

Porque no hay reflexión alguna en el vacío y la superficialidad que nos viste de personajes de la lotería dos o tres veces al año.

La nostalgia por los tiempos mejores, por la comida, por aquello que nos dicen una y otra vez que es nuestro país, la música tradicional que nada más escuchamos en festivales.

¿Así se siente México?

Como el país de la fiesta eterna y de la libertad, una fiesta que se interrumpe a veces a balazos y una libertad que no nos permite permanecer fuera de casa en la noche.

Fiestas huecas, dónde se bebe alcohol y se come platillos altos en carbohidratos.

Un placebo, eso son, al igual que tantas otras cosas que nos zampamos sin preguntar, y mientras, la militarización que no es militarización nos hace tener regresiones para nada nostálgicas, dentro de los hogares las familias se matan entre sí con un rango de alrededor de 12 mil llamadas mensuales recibidas al 911, un jueves negro en el que no vi a nadie vestido con sombrero y traje de mariachi cantando.

Un México que no es México, eso es lo que celebramos.

Un día como hoy, pero del 2010, un muchacho que soñó con ser fotoperiodista fue asesinado en Ciudad Juárez.

Así se siente México, porque solo así somos capaces de sentirlo, la realidad es indigerible.

Comunidad de Medios

Colectivos de familias de desaparecidos: el grito se escucha más

Las familias de desaparecidos lograron unir esfuerzos y dar forma a organizaciones en los años más recientes de Torreón

Una mañana de diciembre de 2010, Carmen Ramírez Ortiz, su esposo José, Romana Ortiz Reyes, Amelia Ramos y Flor Hernández, daban una rueda de prensa en el Centro de Derechos Humanos ‘Juan Gerardi’ de Torreón. 

Su anuncio no era común en esos días: denunciaban la desaparición de personas y la omisión de las autoridades para su búsqueda.

Un año antes, el 19 de diciembre de 2009, en Saltillo, otro grupo de familias de personas desaparecidas daban a conocer la desaparición de más de una veintena de personas y la incipiente conformación entonces del colectivo Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos en Coahuila (Fuundec), pionero en el país. 

Carmen Ramírez recuerda que ella y su mamá Romanita deambulaban por las oficinas de gobierno y de procuración de justicia en La Laguna para pedir apoyo por la desaparición de Armando Salas Ramírez y Pedro Ramírez Ortiz, hijo y hermano de Carmen, nieto e hijo de Romanita. 

Armando y Pedro desaparecieron el 12 de mayo de 2008. Se dedicaban al mercado de las maquinitas de videojuegos y ese día salieron de su casa en Matamoros, Coahuila, en una camioneta azul turquesa porque la del patrón estaba descompuesta. Simplemente dejaron de entrar las llamadas a sus teléfonos. 

En la búsqueda se encontraron con Flor Hernández que buscaba a su hijo Gerardo Villasana Hernández, desaparecido el 12 de diciembre de 2008 en Torreón, y con la señora Amelia Ramos, buscadora de su esposo Javier Burciaga, su hijo Luis Carlos y su yerno José Francisco Juárez. Esposo y cuñado desaparecidos el 27 de octubre de 2008 en Matamoros. Su hijo Luis Carlos desapareció el 17 de agosto de 2009, también en Matamoros. 

Los colectivos comenzaron a tomar las calles en diferentes actividades. Foto: Francisco Rodríguez

Un día una vecina de Carmen escuchó que en el Centro para los Derechos Humanos Fray Juan de Larios de Saltillo estaban ayudando a las personas con seres queridos desaparecidos.

“Nos cooperamos para la gasolina y nos fuimos a Saltillo. Las compañeras nos daban asilo en sus casas”, recuerda Carmen Ramírez sobre aquellos primeros días. 

Ante la imposibilidad de trasladarse siempre a Saltillo, el Fray Juan de Larios se vinculó con el Centro de Derechos Humanos ‘Juan Gerardi’ de Torreón, cuya cabeza entonces era Jesús Torres Fraire, quien falleció después. 

Desde entonces comenzaron a marchar con el apoyo de las comunidades eclesiales de base de la iglesia de San Judas Tadeo en Torreón. José, el esposo de Carmen, las llevaba a todos lados. Tocaron la puerta en iglesias y comenzaron a generar el movimiento de Fuundec en Torreón. 

Así comenzaron a llegar otras familias con hijos desaparecidos. Así caminó Fuundec.

Víctimas en acción

Para 2013 Coahuila ya acumulaba una cifra de 2 mil 415 desaparecidos registradas desde el 2006, según datos del Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas (RNPDNO).

Ese año también se comenzó a gestar el Grupo Vida, un estandarte hoy en día entre los colectivos coahuilenses por ser el principal que se ha dedicado a hacer búsquedas en campo y que ha logrado el hallazgo de miles de restos óseos en lo que el grupo llama “zonas de exterminio”, aquellos lugares alejados de la mancha urbana donde los grupos criminales mataban y quemaban a sus víctimas en pedazos. 

Miguel Valdés Villarreal, de Laguneros por la Paz y una de las personas que acompañó al grupo en sus inicios, recuerda que cuando pasó por Torreón la Caravana por la Paz con Justicia y Dignidad que inició el poeta Javier Sicilia, el 8 de junio de 2011, algunos miembros del grupo conocieron a un par de personas que estaban elaborando la Ley General de Víctimas. Ese contacto serviría para invitarlos después a dar una plática en la ciudad.

A la charla sobre la Ley llegaron personas afectadas por la violencia: familias con personas desaparecidas y familias de personas asesinadas en fuegos cruzados, principalmente.  Al terminar la conferencia, comenzaron a conversar entre ellos. 

El día de la plática, el 27 de abril de 2013, se considera la fecha oficial en la que se estableció el Grupo Vida, que significa Víctimas por sus Derechos en Acción.

A partir de allí comenzaron a trabajar juntos. El padre Ignacio Mendoza Wong de la diócesis de Torreón accedió a disponer de oficinas en la Vicaría de Pastoral y ahí iniciaron las reuniones. 

El Grupo VIDA surgió en 2013 y desde entonces lo encabeza Silvia Ortiz. Foto: Francisco Rodríguez

“Decidieron que tenían que trabajar juntos. Que tenían que unirse. Fue muy rápido”, recuerda Miguel Valdés.

La finalidad del grupo era apoyar a las víctimas, escuchándolas, compartiendo y orientándolas respecto a sus derechos, haciendo valer y dando a conocer la Ley General de Víctimas. 

Entre sus funciones el Grupo apoyaba psicológicamente a las víctimas y sus familiares, la difusión de personas desaparecidas y orientaciones en trámites.

El Grupo Vida nació apoyando a las familias víctimas de la violencia en general, no solo de desaparecidos: a huérfanos de padres asesinados, pequeños expulsadoss de los colegios porque los directores consideraron a la familia como un peligro o porque las maestras no podían controlar las crisis de ansiedad de los pequeños; a niños con sed de venganza, hambrientos de una figura paterna, corroídos por el odio; adultos con síndrome de estrés postraumático, con fobias sociales, trastornos de ansiedad, depresiones, ataques de pánico. 

Silvia Ortiz, la actual vocera del grupo, estaba inquieta. Tenía ideas, pero no con quien compartirlas, recuerda Miguel Valdés.

Valdés dice que cuando la gente está en dolor, te quieres juntar con quien simpatice con tu dolor, con quien se pueda compartir un abrazo.

El grupo Vida tenía dos ramas: los desaparecidos y las víctimas inocentes de homicidio. Pero el trabajo era diferente, recuerda Valdés. 

“Era el reclamo de quién lo mató, pero ya no tienes la misma energía, funcionaban un poco diferente uno del otro. Proponíamos que se reunieran unos por un lado y otros por otro. Después decidieron dejar de reunirse. Y siguió la parte de la rama de desaparecidos”, recuerda.

Silvia Ortiz, cabeza del grupo y madre de Fanny desaparecida el 5 de noviembre de 2005, dice que en estos nueve años el colectivo ha tenido dos caminos: el crecimiento y la separación.

El crecimiento porque el grupo ahora tiene alcances en Durango. En los últimos años, Grupo Vida ha absorbido los casos en un estado donde escasean los colectivos de familias de personas desaparecidas, a pesar de que oficialmente hay 769 personas que no han vuelto a casa, de acuerdo con datos del RNPDNO. 

La segunda, la separación, porque a partir del colectivo, exintegrantes decidieron crear sus propios grupos: Voz que clama justicia por las personas desaparecidas y la Caravana de Búsqueda, son dos de ellos.

María de la Luz López Castruita, Lucy, fue una que pasó por los colectivos Vida y la Caravana de Búsqueda antes de formar su propio colectivo: Voz que clama justicia por las personas desaparecidas. 

Cuando dejó la Caravana estaba convencida de que no formaría un colectivo. Nunca fue su intención. Pero muchas familias de personas desaparecidas la siguieron. Le expresaron que no estaban de acuerdo con su salida.  

“Les conviene estar en colectivo. Solas no las van a escuchar. No van a estar en mesas de trabajo”, aconsejaba Lucy, que ya tenía carretera recorrida, a las familias que la siguieron. Su hija Irma Lamas López desapareció el 13 de agosto de 2008, después de que un taxi la dejó en casa de una supuesta amiga que la llevaría a un concierto en Saltillo.

Lucy sabía el camino, los funcionarios la conocían, era una voz escuchada con o sin colectivo. 

Pero un grupo de 12 familias buscó al menos abrir un grupo de Whatsapp que se llamó: “Póngale nombre y logotipo”. 

Voz que clama justicia por personas desaparecidas es uno de los colectivos más recientes. Foto: Luis Alberto López

En una visita a Saltillo, funcionarios de la Fiscalía de Desaparecidos la animaron a entrar a las mesas, aunque ella no estuviera formalmente en un colectivo. Ella se resistía. 

Lucy decidió entrar. Se anunció que se le reconocería como una buscadora de fosas clandestinas y buscadora en vida. Y que se le integraba como nuevo colectivo. Y a partir de allí no pudo abandonar a las familias que la siguieron.

Sus hermanas tienen una iglesia que se llama “Voz que clama justicia en el desierto”, y decidió adaptarlo: Voz que clama justicia por personas desaparecidas. 

La importancia de la colectividad

Miguel Valdés, de Laguneros por la Paz, dice que un colectivo significa que se unen personas con un dolor similar, capaces de comprenderse y hablarse. Las familias de personas desaparecidas reconocen que sus seres queridos se van alejando, empiezan a marginarlas y ellas mismas se separan porque necesitan del abrazo de quien siente el mismo dolor.

“Es un respiro, un consuelo a su desesperación, a su aflicción”, comenta Valdés. 

Pero también es esa inyección de esperanza, de búsqueda, de tener a un compañero o compañera de lucha. Es un apoyo emocional.

Lucy López Castruita comenta que un colectivo es de suma importancia porque sin él las personas se hacen chiquitas y nadie les hace caso. “De por sí no hacen nada”, reclama.

La importancia de que las familias se sumen a un colectivo hace que al menos sean escuchadas, dice la señora López Castruita. 

“La unión hace la fuerza, entre más gente, más fuerte se escucha el grito”, comenta Carmen Ramírez de Fuundec. 

Son los colectivos de familias los que han impulsado leyes como la de Declaración de Ausencia, la construcción del Centro de Identificación Humana o las exhumaciones en panteones de cuerpos no identificados.

Los colectivos tienen entre sus tareas la realización de búsquedas en campo. Foto: Francisco Rodríguez

El testimonio de todos y todas las que han llegado a un colectivo coincide como si se tratara de la repetición de una grabación: “cuando estábamos solos, no nos atendían”. 

La señora Lucy exhorta a las familias que se sumen a cualquier colectivo, porque dice que el gobierno lo que quiere es tener a las familias separadas. 

Lo mismo opina Carmen Ramírez. De hecho, a ella, integrante de Fuundec, la incitaron y le ofrecieron hace un año que formara otro colectivo. 

“La gente de la CEAV México me decía ‘usted puede formar otro colectivo, y la mp decía, ‘señora, es que se les apoya. Usted sabe mucho, hágalo’. A esto le apuesta el gobierno: a desintegrarnos. Es muy fácil y rápido”, relata Carmen Ramírez.

La señora Ramírez no aceptó. 

Colectivos y sociedad

Miguel Valdés recuerda que hace una década, la sociedad veía a los colectivos como casos aislados. Y poco a poco con la difusión se han dado cuenta que no es del todo así. 

Valdés cree que sí hay más aceptación y menos rechazo, aunque en el fondo se mantiene una dificultad para relacionarse unos con otros.  

Carmen Ramírez de Fuundec dice que en un inicio la sociedad se notaba con miedo y se volteaban.

“Pedíamos a grito abierto que se unieran para que no siguiera pasando, tenían miedo”, recuerda. 

Poco a poco empezaron a recibir invitaciones de escuelas, de universidades como la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma de Coahuila (UAdeC) o de la Universidad Iberoamericana, donde se paraban para decirles que la desaparición no era porque sus hijos anduvieran en malos pasos. Era -es- algo que le puede pasar a cualquier familia. 

Sin embargo, Silvia Ortiz cree que sigue la falta de empatía por parte de la ciudadanía y critica que esta no entienda que lo que quieren es que no les suceda lo mismo.

“Si estamos aquí gritando y cerrando las calles es para recordarle a la autoridad que no hiciste tu trabajo y te falta por hacer, pero también a ti, sociedad: ‘ya te diste cuenta. Te puede pasar, únete, ayúdanos’. Pero todavía no tenemos la respuesta esperada”, considera Ortiz.

Y sin respuesta ni resultados, en México suman más de 100 mil desapariciones y 3 mil 482 en Coahuila.

Pregúntame

¿Cómo saco una cita para la Visa Láser?

El proceso para conseguir tu Visa Láser y poder cruzar a Estados Unidos puede resultar complejo y a veces tedioso y además costoso. Pero también puede ser un desafío emocionante para algunas personas que, por diversos motivos, sueñan con recorrer las calles del vecino país.

Y aunque no hay absolutamente nada que te asegure que el cónsul aprobará tu solicitud, así como tampoco existe una garantía de que puedas obtener el documento a tiempo para esa cita, viaje o fiesta a la que quisieras asistir, el conocer los pasos a seguir y entender dos o tres cosas que en definitiva no vienen en las instrucciones otorgadas por la embajada americana podría darte cierta ventaja.

Hay algunas empresas que puedes contratar para que realicen todo el proceso por ti, los costos varían, pero pueden aumentar desde 50 o más dólares el costo total del mismo.

Estas empresas cuentan con personas que han investigado muy bien el trámite, e incluso con abogados que pueden asesorarte en circunstancias especiales o ayudarte a plantear una estrategia para que la entrevista con el cónsul sea exitosa.

Ejemplo de Visa Láser / Tomada del Facebook del Consulado de EU en México

No obstante, algunas personas no confían el manejo de sus documentos y datos personales a terceras personas, se sienten más cómodas haciendo este proceso por sí mismas, o simplemente prefieren ahorrarse la tarifa.

A eso le aunamos que hay casos en donde quien brinda los servicios a costo inferiores o de manera independiente, no siempre son una buena opción.

Sea cual sea la razón, sí has decidido aventurarte a realizarlo tú mismo, este sería un resumen de los pasos a seguir.

¿Qué documentos necesito para la Visa Láser?

Primer paso: Asegúrate de tener los documentos que requieres

Algunas personas que nunca han tramitado este documento, no saben que para ello requieren tener primero su pasaporte mexicano, este es un requisito indispensable que, de hecho, te es solicitado desde el momento en el que llenas tu solicitud en línea, el cual debe de estar vigente.

Además de eso, asegúrate de tener otros documentos de identificación, especialmente la CURP, y la INE pudiera ayudarte también, aunque esta última no es solicitada oficialmente.

Todo esto debes tenerlo a la mano al momento de realizar el segundo paso.

¿Qué es la fórmula DS-160?

Segundo paso: Llenar la formula DS-160

La fórmula DS-160 no es más que un formato de preguntas que tienes que llenar de manera virtual, y se encuentra colocado en la página de gobierno https://ceac.state.gov/genniv/

Aunque viene en inglés, puedes seleccionar un idioma y te permite que al momento de pasar el cursor encima de las letras se traduzcan las oraciones.

No obstante, a veces falla, por lo que nuestra recomendación especial es qué si conoces un poco de inglés, hagas el llenado en una computadora o de algún modo en el que se te facilite buscar en algún traductor en línea las preguntas que no entiendas, y si no entiendes nada, mejor pide la compañía de alguien que sepa un poco de inglés.

También es importante que sepas cual visa de no inmigrante es la que estás solicitando, la mayoría es la de turista, identificada como B1/B2; pero si no vas como turista, sino como trabajador o estudiante u otra opción, lo ideal es revisar en la página de la embajada cuales tipos de visa hay.

https://mx.usembassy.gov/es/visas-es/#type

En YouTube existen decenas y decenas de tutoriales sobre el llenado de la solicitud, acá te dejamos uno de tantos.

Lo más importante es que no mientas, en absoluto, si tu plan es irte de viaje a algún sitio, investiga cuánto cuesta ir, busca algún hotel en dónde pudieras hospedarte, o si cuentas con algún familiar que pudiera recibirte de aquel lado, específica quien, cabe señalar que esta persona debe estar en ese país de manera legal.

Pero, para menores complicaciones, busca un hotel de la ciudad a la que quieres ir, y toma su dirección y teléfono, en el apartado donde te pedirán datos sobre tu alojamiento podrás usar estos como una referencia.

Si vives en la frontera y sólo deseas cruzar para regresar el mismo día, hay una casilla en la que te preguntarán cuanto tiempo deseas quedarte ahí, ahí dirás que menos de 24 horas, y automáticamente, las casillas sobre tu alojamiento se inhabilitaran, de manera que no necesitaras esos datos.

Al finalizar la página te va a generar un documento que te pedirá imprimir, puedes hacerlo o guardarlo. Es importante, consérvalo.

¿Es posible acercar mi cita de la visa láser?

Paso tres: Agendar cita

Actualmente, debido a la contingencia COVID, principalmente, las citas con el cónsul están saturadas. No solamente en una ciudad, sino en todos los consulados que existen en México. Primero que nada debes tener en cuenta esto, pues es muy probable que tengas que generar cita en otra ciudad distinta a la que vives, y es muy probable que de primera instancia sólo encuentres cita para dentro de un año o incluso dos años.

No te desanimes, hay algunos trucos para que puedas re agendar a fechas más próximas, te lo diremos más adelante.

De principio, hay dos formas de solicitar visa, de manera familiar o individual. El hacerlo de manera familiar representa algunas ventajas, no sólo porque los menores de entre 6 y 15 años de tu familia pueden pagar una tarifa especial (en este año 2022 es de tan sólo 17 dólares, mientras que el precio regular es de 160 dólares por persona), sino que en vista de que seguramente tendrás que viajar, hacerlo en grupo podría ser más sencillo.

Si lo haces de manera individual, resulta ser más sencillo encontrar cita próxima.

El paso a seguir es entrar al sitio de web de gobierno donde se reciben las solicitudes https://ais.usvisa-info.com/en-mx/niv

Para este punto, debes tener lista una solicitud DS-160 completa y enviada por cada uno de los integrantes de la familia en caso de ser familiar, aunque sólo será necesario crear un usuario y contraseña para acceder.

Te dejamos acá otro breve tutorial de los muchos disponibles en YouTube

Será a través de esta página en donde solicitarás la cita, con el usuario y contraseña que creaste, puedes solicitar la visa de manera familiar, y ahí agregas a todas las personas con su respectiva solicitud DS-160 que solicitan visa.

Es importante que todas hayan llenado su solicitud, incluso niños pequeños o recién nacidos.

Al terminar de ingresar los datos, el sitio generará una orden de pago que podrás llevar a cualquiera de los bancos que el mismo documento te indicará. Será ahí donde tengas que pagar el costo de tu cita.

Serán 160 dólares por integrante, salvo por los niños y niñas que hubieras colocado con una tarifa especial, no es necesario que hagas el cambio de pesos a dólares, puedes pagar en moneda nacional en ventanilla del banco. Evita hacer esto por la banca móvil o en cajero.

Cuando hayas pagado, dentro de las próximas 24 horas, casi siempre de inmediato, puedes volver a ingresar a este mismo sitio web e iniciar sesión con tu contraseña y usuario, y tendrás que agendar en algunas de las fechas disponibles que te muestre el sitio. Escoge la que más te guste, y si en la ciudad de tu preferencia no hay, puedes buscar en otras ciudades, o cerrar sesión e ingresar después y así hasta que haya disponibilidad, la recomendación es que lo hagas en su momento.

Y aquí viene el “hack”; el sitio te brinda la oportunidad de que después de esto, pasados incluso días o sólo algunas horas, puedas re agendar tu cita. No es sencillo, llevará tiempo.

El intentar hacer esto involucra que ingreses al sistema varias veces al día, en diferentes horarios, la mayoría recomienda horarios entre las 5 y 7 de la mañana o entre las 11 de la noche y 2 de la mañana.

Pero lo cierto es que igual puedes igual ingresar en algún momento aleatorio y encontrar citas más cercanas. Para eso tienes que dar en la opción re agendar, y te volverá a salir el calendario de cita; explora las citas y las diferentes ciudades, tienes que hacerlo tan rápido como puedas, pues en cosa de un minuto alguien puede ganar ese lugar y pierde disponibilidad.

Muchos recuerdan que anteriormente en una sola cita en el consulado realizabas todo el proceso, desde la toma de datos biométricos hasta la entrevista con el cónsul; esto ha cambiado desde hace un tiempo.

Actualmente tendrás que hacer una cita para la toma de tus datos biométricos como serían las huellas dactilares y tus fotografías, la cual se conoce como cita CAS (Centro de Atención al Solicitante o ASC por sus siglas en inglés); y otra para entrevistarte con el cónsul.

Invariablemente, la cita CAS es previa a tu cita con el cónsul, y ambas citas tienes que agendarlas en el mismo sitio web.

Esto es importante porque en algunas ocasiones, encontrarás citas disponibles con el cónsul en una fecha, pero tal vez no encuentres citas disponibles CAS antes de esa fecha.

Algunas personas buscan realizar ambas citas en la misma ciudad, lo cual puede ser complejo si no es la ciudad en donde vives, pues no será difícil que encuentres citas consecutivas, en promedio las personas las consiguen con algunos días de diferencia y a veces hasta dos semanas.

A veces, las personas optan por hacerlas en ciudades diferentes, aunque esto implique más gasto ya que son dos viajes en caso de que ninguna de las dos sea en tu ciudad.

El sistema no te dejará agendar cita CAS hasta que hayas agendado tu cita con el cónsul, y no podrás concretar tu cita con el cónsul si al momento de habilitar el espacio para la cita CAS no encuentras ninguna a la que puedas acudir.

Tendrás que tomar la decisión en el momento.

Cuando ambas cosas queden concretadas, entonces darás click en continuar y tu cita estará reagendada.

Lo que no te dicen:

**Este medio no se hace responsable del uso que las personas pudieran hacer de la información aquí expuesta, estas recomendaciones son realizadas con base en la experiencia de otras personas y no pretende garantizar nada, ni sustituir, tergiversar o contradecir la información oficial de las autoridades competentes en relación al tema.

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Retiran presea a sacerdote juarense por sentencia de abuso sexual

Con 10 votos a favor, uno en contra y 10 abstenciones, el Ayuntamiento de Ciudad Juárez decidió retirarle la presea Fray García de San Francisco al sacerdote Aristeo Baca, a través de un punto de acuerdo discutido la mañana de este miércoles.

Esta es la primera vez en la historia que regidores del Ayuntamiento votaron para quitarle este reconocimiento a alguno de los juarenses que han sido galardonados con esta premiación.

Aristeo Trinidad Baca Baca fue sentenciado el 2 de marzo del 2021 a 34 años cinco meses y 10 días de prisión por abuso sexual en contra de una menor de edad, la cual fue ratificada en mayo de este 2022 ante la que se interpuso un juicio de amparo.

César Juárez, abogado y especialista en el tema e integrante de la organización Sin Violencia A. C., fue una de las participaciones ciudadanas cuyo discurso dio contexto de la situación antes de la votación.

César Juárez, abogado de Sin Violencia A.C y quien representó a la menor afectada

«Se está en espera de la conclusión del juicio de garantía (…) si duró un año un tribunal local para ratificar esto ¿Dónde quedó el interés superior de la niñez? Hay quienes todavía, autoridades locales, no conocen a que se refiere eso», cuestionó.

El sacerdote fue premiado en el 2006, debido a su trayectoria de servicio a través de proyectos donatarios para niños, niñas y adolescentes en orfandad y familias de escasos recursos.

Entre sus acciones, se encuentra la fundación de la asociación civil “Desarrollo Comunitario Santa María, A.C.”, así como la organización anual del festival y kermés con fines recaudatorios Asilotón.

Por otra parte, el año pasado fue condenado por abuso sexual en perjuicio de una menor que fue su monaguilla en la iglesia “Santa María de la Montaña” de dónde era párroco.

Estos actos fueron realizados al menos en tres ocasiones, entre los años 2015 a 2018, cuando la víctima tendría entre 5 y 8 años de edad, de acuerdo con archivos periodísticos.

Por ello, los jueces Carlos Rodríguez, Florina Coronado y Arnulfo Arellanes emitieron el fallo condenatorio el 22 de febrero del 2021.

Martha Patricia Mendoza Rodríguez, regidora integrante de la Comisión de la Mujer y Equidad de Género, indicó que el punto de acuerdo se subió a Cabildo ante la solicitud de grupos de activistas que buscan justicia para el caso de la menor violentada.

Martha Patricia Mendoza Rodríguez, regidora integrante de la Comisión de la Mujer y Equidad de Género

La regidora señaló que quería dejar claro que el acto no es una afrenta en contra de ninguna religión, sino algo simbólico en relación a la importancia que tiene el confiar en los niños niñas y adolescentes.

«Lo que buscamos es enviar un mensaje que de seguridad  a niños, niñas y adolescentes para que nadie violente sus derechos humanos ni sus cuerpos», añadió.

La Presea Fray García de San Francisco es una la máxima condecoración, otorgada por el Ayuntamiento del Municipio de Ciudad Juárez y que se entrega con motivo del aniversario de la fundación de la ciudad a personas e instituciones, debido a sus acciones en pro del desarrollo de la comunidad de manera anual desde 1999.

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El 67% de contratos municipales para obra pública fueron adjudicados de manera directa

El 67 por ciento del presupuesto del erario municipal, destinado a adquisiciones y obras públicas fue adjudicado de manera directa a diversas empresas, es decir, sin una competición en proveedores y sin licitación pública.

Esta información se dio a conocer en el Informe Ciudadano 2022, realizado por la organización civil Plan Estratégico de Ciudad Juárez, en el cual se analizaron diversos indicadores relacionados con el gasto público y la administración del erario por parte del Ayuntamiento.

Sergio Meza De Anda, director de la asociación civil, señaló que la acción de adjudicar presupuesto del erario público a proveedores de manera directa podría involucrar un riesgo muy grave de corrupción.

“La tendencia a adjudicar directamente se mantiene, las licitaciones públicas son menos del 45 por ciento, el gobierno municipal sigue adjudicando directamente en su mayoría los contratos”, dijo.

Presentación Informe Ciudadano 2022 / Plan Estratégico

Especificó que, en el caso de la Oficialía Mayor, ésta adjudica directamente dos terceras partes de los contratos y solamente un tercio lo somete a concurso, a diferencia de la Dirección de Obras Públicas que concursa hasta el 92 por ciento de los contratos y solo adjudica directamente un 8 por ciento.

“Esto es muy importante porque aquí vemos realmente cual es la competencia entre la iniciativa privada de los contratos públicos para poder ofrecer mejores servicios, vienes y obras para nuestra ciudad, y por esto vamos a presentar un informe sobre el riesgo de corrupción del segundo semestre”, expuso.

La adjudicación directa refiere a cuando el Ayuntamiento requiere de un bien o servicio y decide directamente cuál será la empresa que se lo proporcionará, ofreciéndole directamente el contrato.

Por otro lado, la licitación pública se da cuando el Ayuntamiento abre una convocatoria y la promueve a fin de que diferentes proveedores tengan la capacidad de prestar ese bien o servicio solicitado, por lo que el concursante deberá presentar una propuesta y competir por obtener el contrato.

Según los indicadores del informe, lo ideal es lo segundo, ya que da oportunidad de que diferentes empresas concursen por obtener el contrato y disminuye la posibilidad de que la empresa elegida tenga nexos con algún funcionario público o que le brinde a éste algún beneficio.

De septiembre del 2021 a junio del 2022 hubo 376 contratos, de los cuales, 132 fueron licitaciones públicas e invitaciones a proveedores, pero 244 fueron adjudicaciones directas en donde el dinero fue entregado directamente a una empresa.

Zonas que se licitaron por el Ayuntamiento de Ciudad Juárez / Cortesía Municipio

El presupuesto destinado para estos contratos fue de mil 820 millones de pesos con 365 mil 197 pesos, de los cuales, mil millones, fueron directos a empresas elegidas por el ayuntamiento.  

Otros indicadores por los que Plan Estratégico mostró preocupación fueron por el constante aumento de trabajadores municipales jubiladas y la inexistencia de un fideicomiso que cubra el gasto de esta parte de la nómina.

“Eso nos representa cada año un gasto importante que sale de gasto corriente y no sale de un fideicomiso que tiene que existir y es el que tendría que estar alimentado este gasto”, dijo.

Explicó que durante el 2016 existían 2 mil 635 jubilados y cada año la cifra sube, llegando este 2022 a 3 mil 514 jubilados.

En el informe también se plantearon algunas propuestas como consolidar las sesiones de Cabildo Abierto cumpliendo con lo establecido en el Reglamento de la Ley de Participación Ciudadana, específicamente en los puntos de publicar con anticipación de 48 horas las convocatorias a las sesiones de cabido y comisiones.

Asimismo, adjuntar proyectos de acuerdo, dictámenes y demás documentos relativos a los asuntos del orden del día en dichas convocatorias; activar el registro en línea para ciudadanos que deseen participar en las sesiones de cabildo y modificar el límite de registro para hasta antes del inicio de las mismas.

En lo que refiere al gasto público se propone sesiones públicas y abiertas a la participación del público con derecho a voz en sesiones de Comités de Adquisiciones, Obras Públicas y Transparencia, así como implementar una Plataforma de Contratación Abierta.

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