Familias de la comunidad apache, asentadas en Chihuahua buscan que el Congreso del Estado reconozca oficialmente a su comunidad como el quinto pueblo originario de la entidad.
Manuel Salcedo, secretario de la comunidad Chiricahua Apache, explicó que durante años las familias permanecieron ocultas por miedo al rechazo y a la discriminación, derivada de políticas históricas que persiguieron a comunidades indígenas en Chihuahua.
Expuso que la propuesta avanzó este martes dentro del Poder Legislativo estatal y reunió a representantes de las comunidades provenientes de distintos municipios de Chihuahua, así como integrantes de grupos organizados en Ciudad Juárez y la región noroeste del estado.
El representante recordó que durante el siglo XIX, el Gobierno de Chihuahua emitió decretos donde se establecieron recompensas económicas por asesinar personas de las comunidad apache, lo que provocó desplazamientos, ocultamiento familiar y fragmentación de las comunidades originarias.
Según explicó, los decretos emitidos entre 1839 y 1880 colocaron precio a «cabelleras» de hombres, mujeres y niños indígenas, bajo la categoría de “indios bárbaros”, mientras en Estados Unidos parte de estas comunidades eran enviadas a reservaciones indígenas.
Familias ocultas
Salcedo señaló que actualmente han localizado familias en 21 de los 67 municipios de Chihuahua, además de comunidades organizadas en Casas Grandes, Galeana, Madera, Janos y Ciudad Juárez, donde continúan procesos de reconstrucción y reconocimiento comunitario.
Refirió que muchas personas descendientes de pueblo Nde todavía evitan reconocerse públicamente, debido al peso histórico de la discriminación y a la resistencia social que persiste frente al reconocimiento de comunidades indígenas.
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En Ciudad Juárez, grupos vinculados con la Nación Ndé mantienen trabajo comunitario y organización territorial mediante representantes locales que impulsan procesos de memoria histórica y acompañamiento entre familias descendientes de pueblos originarios del norte.
Más allá del Congreso
Para integrantes de estas comunidades, el reconocimiento legislativo implicaría también abrir espacios de representación cultural y social para familias que históricamente quedaron fuera de políticas públicas relacionadas con pueblos indígenas dentro del estado de Chihuahua.
Salcedo indicó que el principal obstáculo es la resistencia de sectores mestizos que rechazan reconocer la permanencia de pueblos originarios en el norte del país, por lo que mantienen narrativas donde la comunidad apache aparece únicamente como parte del pasado histórico.
La discusión legislativa ocurre además en medio de procesos nacionales relacionados con auto adscripción indígena, memoria histórica y derechos colectivos, temas que comenzaron a cobrar mayor relevancia dentro de comunidades fronterizas y pueblos originarios invisibilizados durante décadas.
